第46節 避けたいことば
- 本講での提出論文では、俗語を用いられるな。（△2）
（ ）内は、俗語でない言い方の例である。
あ行
いかす（よい、素敵な）
いろいろの（種々の）
いろんな（さまざまの）
お店（店舗、店）
お値打ち（価値のある）
か行
こわい（恐ろしい）
さ行
しっかり（確実に、頑丈に）
じつに（全く）
すごい（恐ろしい）
ずっと（はなはだ、すこぶる）
すばらしい（みごとな、すぐれた）
た行
たいした（甚々しい）
たいへん（すこぶる）
たくさん（多く）
たった（わずか）
だんだん（序々に、段階的に）
ちょうど（過不足なく）
つぎはぎ（寄せ集め）
てきぱき（手際よく）
どしどし（次から次へ）
とても（どのようにしても、はなはだ）
どっと（一度に）
どんどん（あとからあとから）
な行
なかせる（困らせる、感動的な）
なかなか（相当、ずいぶん）
なまじっか（中途半端に）
は行
ぽっきり（〜しか、〜きり）
非常に（はなはだ、すこぶる）
ほんとうに（実際に、はなはだ）
ま行
まだ（いまになっても、他に）
まるっきり（全く）
もう（すでに、もはや）
もともと（本来）
や行
やる（する、行なう ）
やっと（ようやく、ついに）
ら行
れっきとした（立派な）
わ行
わざわざ（特別に）
わたし（わたくし）
わりと（比較的）
わりかし（割り方）
- ただし、必要上、俗語をいれたいときは、俗語であることを、ことわる意味で、その俗語の前後を、 「 」 または “
” で囲まれよ。
または、その俗語を、カタカナで表わされよ。（△2）
(例)
青年たちが「いかす」と思うような……
結局、“お金”の……
はやく「お酒」をという声に……
「客の財布」というテーマでは……
これが、１つのヤマであるが………
- ここで、１つの注意が要る。
たとえば、前 １．で、 まだまだ を俗語であると規定している。
そこで、諸君の中には、 まだまだ を使いたいため、これをカギに入れて、「まだまだ」とされる方がある。
これを読んだ読者は、なぜ、「まだまだ」に、カギを付けられているのか、考え込むこととなる。
ときには、読者を、からかっている意味を生じてしまう。（△2）
- 「お客」「お客さま」は、俗語であるが、本講での提出論文では、俗語と考えない約束とする。
よって、 「 」 なども、なくともよい。
- 「おいしい」も、俗語と考えない約束とする。
- 本講の提出論文では、つぎの左のことばを、右のことばに統一せられよ。（△2）
(例)
| ……たら |
→ |
……たならば |
| ……なら |
→ |
……ならば |
| どれ |
→ |
いずれ |
| どういう |
→ |
いかなる、どのような |
| どうして |
→ |
どのようにして |
| どうする |
→ |
どのようにする |
| どんな |
→ |
いかなる、どのような |
| そんな |
→ |
そのような |
| こんな |
→ |
このような |
| あんな |
→ |
あのような |
| いくら |
→ |
いかほど |
| さす |
→ |
させる |
| なんぴと |
→ |
なにびと（または、なに人） |
- 実務論文では、「関して」「関する」という表現をさけ、「について」「についての」「で」「での」といった平易な表現を用いられよ。（△2）
- 客商売の者は、論文の上でも、「無論」「勿論」「当然」「言うまでもなく」「申すまでもなく」といった表現を避けられよ。（△2）
つまり、「あなたが、わかっていないといけないから申し添えるが」といった響きを生ずる。
- 「絶対に」という表現を避けられよ。
こういう言葉を安っぽく使うものでない。（△2）
- 実務論文のなかでは、「認識」「自覚」「反省」といったことばを、極力避けられよ。
読者に、強い印象を与えすぎる。（△2）
- 「○○的」「○○性」という表現を乱発するのは、子供の文章である。（△2）
- 俗語のあとに「的」をつけられるな。（△2）
(例)
よい
それは、あまりに、どんぶり勘定の傾向を示す。
よくない
それは、あまりに、どんぶり勘定的である。
 
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